阅读是门坎最低的高贵，阅读是精神富足的阶梯，阅读让少年鲜活可爱，阅读让校园书香满溢。

天上繁霜降，人间秋色深。最婉约的秋天里，我们温二实大阅读活动持续推进，项施雪老师在多功能厅为七年级学生带来了《朝花夕拾》微讲坛——“朝花带露夕拾香”。同学们在项老师的引导下，进入鲁迅先生的回忆花园，体味着作者笔下的“爱憎悲欢”。

项老师以“寻花·走近花园”“赏花·细嗅花香”“拾花·思索花语”三个环节串联微讲坛，引导学生走入《朝花夕拾》中的人物世界。接着，她从文字表面和字里行间中重点品读体悟鲁迅对“阿长”“藤野先生”“衍太太”的爱憎情，辅以小视频引起学生的兴趣，理解鲁迅先生所爱之人与所憎之人的特点，进而体会鲁迅的爱憎世界，他爱的是温暖的、有人情味的世界；爱的是正直的、公正的世界；爱的是充满爱的世界；恨的是虚伪、狡诈的世界，恨欺负弱者的暴虐者的世界。在爱憎的世界中，项老师适时引导学生阅读《朝花夕拾》的小引，并出示创作背景，体会鲁迅写作《朝花夕拾》时的境遇，抛出问题：“鲁迅‘拾’起了什么？”进一步推动学生探究本书的思想内涵。

同学们全神贯注，或侧耳倾听，或潜心笔记，或踊跃发言，在阅读的世界里俯仰生姿。

鲁迅曾说：“人在天性上不能没有憎，而这憎，又或根于更广大的爱。”在爱憎的体悟中，学生走入阅读丛林的深处。温儒敏也说：“在爱与死的反顾里，既弥漫着慈爱的精神与情调，显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面，又内蕴着深沉而深刻的悲怆，这形成了《朝花夕拾》的特殊韵味。”

微讲坛最后，项老师布置了一项兴趣任务，“为《朝花夕拾》设计封面，并设计封面题字，要求能够体现主题。”绘画能力较弱的同学，可以在老师提供的两副封面作选择，并设计封面题字。

学生微感言

《朝花夕拾》这本书，我又将其拾起了。小学便见面了一次，但那时只知其意，而不知其内涵。这次，我懂了。

又一次坐在这熟悉的蓝衣凳子上，我稍微聚精会神，就能发现屏幕上正放着《朝花夕拾》的课件。无论是长妈妈虽不识字，但仍然为鲁迅找来了《山海经》，还是藤野先生忘却国籍的真挚感情，都是真实的，一幕幕浮现在眼前的，如电影一般。鲁迅厌恶虚伪，正如他厌恶衍太太教唆自己、纵容吃冰、传播谣言一般。他爱所有的真实，无论是百姓汇聚的小而真的场面，还是父亲强迫背着那《鉴略》古书，水师学堂里的乌烟瘴气。他拥抱现实，即使现实穿破他的心脏、剥去他的皮肤、割下他的四肢，使他难以行进，他仍要嘶吼着改革的号角，说：“但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。”

当然，他是人。对作家的神化约等于对他的侮辱。他在医院、街道四处奔波，也要像奴才一般失去了灵魂。所以他写了《朝花夕拾》，带露折花，尤有芳香。

——林圣睿

朝花之美，美至夕仍可拾收。在《朝花夕拾》的序中，鲁迅先生说此文本集是一本“回忆的记事”。本书多侧面地描绘了鲁迅童年、少年、青年这三个阶段的经历与感受，整篇文章优美和谐，朴实感人。

听了这一次《朝花夕拾》讲座，我看到鲁迅生命中丰富多彩的往事。从无知但善良的长妈妈，到不歧视、关心他的藤野先生。鲁迅以细腻的文笔，抒发了他对这些亲友与师长的怀念与赞美，表达了鲁迅对美好生活的喜爱；同时也刻画了庸医、衍太太这些心术不正、自私自利的人物，批判了腐朽不堪的旧社会。

《朝花夕拾》写于“三一八”惨案之后，当时鲁迅的一位学生也遇害了，鲁迅写了几篇文章抨击段祺瑞政府，却被一些人口诛笔伐，因此他写下了《朝花夕拾》，既讽刺了时局黑暗，也借回忆过往美好来获取新的力量。

我们总看到鲁迅“横眉冷对千夫指”的国家脊梁、浩然正气，但《朝花夕拾》却照见了他“俯首甘为孺子牛”温情、大爱的一面。读完本书，听完讲座，让我对鲁迅先生的认识更进一步。让我们一起致敬伟大的“民族魂”！

——曹倬纶

听完讲座，我大概明白了回忆性散文的永恒主题，便是“爱与遗憾”，文字的厚重来源于，他可以承载我们的爱，也承载无尽悲伤与遗憾。一切的回忆与怀念，都显得如此苍凉。

那时的人们，是不知道自己错了，还要求世人将他们铭记。可倘若怯懦被原谅，自私被宽容，倘若无动于衷算不上错，隔岸观火称不得恶，倘若在兵临城下时往后躲是可以被纵容的行为——那谁来支撑英雄的一往无前？鲁迅先生能在黑暗中站出来，用回忆书写人间的真善美，一笔为矛抨击虚伪与狡诈，用其一生为革命事业奔波！他生来就是高山而非溪流，站在高峰俯视那平庸的沟壑；他生来就是人杰而非草芥，站在人间蔑视那些卑微的懦夫。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的写照。

——金恬可

讲座中我印象最深刻的就是关于鲁迅爱与憎的人物。在改编的动画视频中，阿长的视频让我改变了对阿长的看法,原来我对阿长印象不好,她大字不识,言语粗鲁，坏习惯一堆;她踩死了隐鼠，却说是猫咬死了隐鼠,使鲁迅与猫仇恨更深了。但这次讲座后,我知道阿长虽然大字不识，但她关心鲁迅；她虽然踩死隐鼠,但她用心找来《山海经》让鲁迅真切体会到了关怀与爱的力量。

而衍太太,我原来的印象是不错的,因为别人说孩子,她鼓励孩子们吃冰,我觉得她很了解孩子们;她和孩子们一起玩耍一起游戏。但听完讲座后,我才知道她叫孩子们吃冰,并不是真的理解孩子,而是用心不良。她让鲁迅去偷家里的钱,还制造鲁迅偷钱的谣言,真是虚伪狡诈。这次讲座不仅告诉我可以在作者的情感态度中读出主旨,也让我明白真正重要的东西，要用心才能看见。

——章铭渝

今天下午，老师的讲座让我收获良多。老师带着我们重新梳理了《朝花夕拾》，梳理了鲁迅的爱与憎,让我们明白了鲁迅是个爱憎分明的人，还让我们对阅读有了新的态度，让我们掌握了一个更好的学习方法——梳理与带着问题阅读，这种方式在我看来能使阅读更有效率，同时也激发我们的阅读兴趣。

——黄靖轩

《朝花夕拾》第一眼,是一幅秋花图，第二眼才看清是一幅往日的回忆图。“人在天性尚不能没有憎，而这憎，又或根于更广大的爱。”今天的微讲坛中，我看到了鲁迅对各个人物的态度，在这爱憎中，鲁迅热切呼唤了一个温暖、正直、公正的世界，他让我看到了在冷峻批判背后更深沉的爱。

——洪丹烨

《朝花夕拾》，鲁迅先生“拾”起了什么，我从讲座中获得了答案。

鲁迅先生有爱与恨。爱的人中有长妈妈、藤野先生、范爱农、寿镜吾，恨的人是见钱眼看的庸医,里外不一的衍太太。长妈妈对于鲁迅先生的爱是淳朴、善良的，阿长虽只是位农村人，没文化，却给鲁迅买来《山海经》；淳朴善良的藤野先生给予鲁迅关怀，留学在外的鲁迅，受欺负，见证国民的麻木，是藤野先生真心对他，像光一样给予鲁迅希望。他也恨庸医的毫无人性，只为钱，无德无良,明知医治不了，却欺骗病人导致鲁迅父亲病症的恶化；衍太太是鲁迅讨厌的人，她让鲁迅去做不正确的事，偷东西，随便吃冰，她一边引导鲁迅干坏事，一边传谣言，搬弄是非,使鲁迅选择了外出求学。

鲁迅先生“拾”起了美好的向往，理性公正向上的精神……鲁迅先生处在不和平、不公正的年代,他爱的是正直、温暖、公正的世界与人，恨的是狡诈、虚伪的暴虐者的世界。

——陈雪艳

记得无忧无虑的百草园生活，记得那本日思夜想的《山海经》，记得绍兴的地方戏和迎神赛会……是的，这一个个精彩的故事都出自《朝花夕拾》这本书。今天项老师引领着我们七年级的同学们，走进了鲁迅的童年，见证一个少年的成长，为我们打开了一扇了解鲁迅先生的窗口。分享会上，项老师娓娓道来，以鲁迅的“爱”和“憎”，让我们看到了人性的真善美，也看到了人性虚伪的一面。同学们各抒己见，纷纷表达自己对书中情节、人物的看法。

——涂婳

鲁迅，是爱憎分明的，他憎恨那些无德无爱、追求封建理德、虚伪行事的人。而他爱那些朴实善良、正义正直、严谨认真而又平等待人的人。在心灵饱受创伤的情况下，他回忆往事来治愈自己，同时也在批判那些无德无良的人，文字之下，是一个鲜活的鲁迅。

这次的讲座中，我明白《朝花夕拾》是一本“立体”而又鲜活的书，我们可以细细品味长妈妈的爱，也可以去批判那些社会中虚伪的人，更能从内涵深刻的文字底下读出鲁迅的灵魂！

——徐乐

鲁迅，他留给这个世界的，除了“横眉冷对千夫指”的立场与精神，更有“俯首甘为孺子牛”的柔软与温情，接近鲁迅，是需要时间和阅历的；阅读鲁迅，更需要我们用尽一生的光阴。

幸好，我们还有书籍。波兰诗人切斯瓦夫·米沃什这样写道：

“我们永存，”书籍说，即使书页被撕扯，或者文字被呼啸的火焰舔光。书籍比我们持久，我们纤弱的体温会和记忆一起冷却、消散、寂灭。

在温二实系列读享活动中，同学们以活泼的面貌与多样多态的阅读相遇碰撞，迸射出思维的烟花。借着须臾秋光，同学们浸润在大阅读的氛围里，勃发生长。校园的每一扇窗里，都透着阅读的光。